ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΚΑΒΙΔΑ ΣΕ ΔΙΑΚΟΝΟ (fotos Ν.Μεταξας Μαριατος)

ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΚΑΒΙΔΑ ΣΕ ΔΙΑΚΟΝΟ (fotos Γεράσιμου Σωτ. Γαλανού )

ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΚΑΒΙΔΑ ΣΕ ΔΙΑΚΟΝΟ (videos Ν.Μεταξας Μαριατος)

Εις Διάκονον χειροτονία του μοναχου Νεκταρίου Καβίδα στις 26-10-2013 Γεράσιμου Σωτ. Γαλανού

Με πάση λαμπρότητα εορτάστηκε το Αντιμοίρι του Αγίου Γερασίμου ανήμερα της εορτής του Αγίου Δημητρίου, (όπως πάντα γίνεται), στην Ιερά Μονή Ομαλών του Προστάτη των Κεφαλλήνων  και Ορθροδόξων  Αγίου Γερασίμου. Τελέστηκε η  πανηγυρική Θεία Λειτουργία με προεξάρχοντα τον Μητροπολίτη της Νήσου κον κον Σπυρίδωνα, με τους αρχιμανδρίτες: πρωτοσύγκελον π. Γεράσιμον Φωκά,  π. Σπύρον Πετεινάτον, π. Φώτιον Γαβριελάτον, π. Δανιήλ Ζωγράφου, πλήθος ιερέων της Μητροπόλεως και έγινε με πολλή συγκίνηση η χειροτονία εις διάκονον του π. Νεκταρίου Καβίδα  μοναχού της Ιεράς Μονής  Άτρου Κεφαλληνίας.  
Ο λόγος του διακόνου π. Νεκταρίου ήταν θεολογικός και εξομολογητικός με πνεύμα Θεού και αγάπης, πάνω από όλα γεμάτος ταπείνωση και σύνεση, δείχνοντας ότι αυτός ο  άνθρωπος  συνειδητά επέλεξε να ακολουθήσει την πορεία που χάραξε ο Σωτήρας του κόσμου, Ιησούς Χριστός.  Στη συνοδεία του και στην ιερή εισαγωγή του στην πρώτη βαθμίδα της ιεροσύνης στάθηκε πατρικά ο πανοσιολογιότατος ιεροκήρυκας της  Μητροπόλεως  Κεφαλληνίας και ηγούμενος της Ιεράς Μονής της Άτρου,  Αρχιμανδρίτης Δανιήλ Ζωγράφου, που εμφανώς και αυτός συγκινημένος  ένοιωθε πως η Θεία Χάρις βοηθά τα βήματά του και τον ιερό σκοπό του για την ιερά μονή και το  αξιόλογο πνευματικό έργο της.
Επίσης, με πολλή καλοσύνη και αρωγή ο πρωτοσύγκελος της Μητροπόλεως Κεφαλληνίας, π. Γεράσιμος Φωκάς, που συνετέλεσε  άψογα στο τελετουργικό τόσο της εορτής όσο και στη χειροτονία. Ακόμη μια φορά ο μητροπολίτης κος Σπυρίδωνας έδειξε πως μπορεί να διακονεί επί του έργου του. Στη χειροτονία βρέθηκε και ο μοναχός Γεράσιμος Αγιοπαυλίτης που με τρόπο ταπεινό και εκκλησιαστικό βοήθησε στη χειροτονία του νέου διακόνου και μετέφερε τις ευλογίες και την αγάπη του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Παύλου του Αγίου Όρους, π. Παρθενίου.
Με πλήθος κόσμου έγινε και η επιστροφή του Ιερού Σκηνώματος του Αγίου Γερασίμου από τη μεγάλη εκκλησία, στα αλώνια και έπειτα στη μικρή  εκκλησία, εκεί οπού φυλάσσεται  ολοχρονικά το άγιο σκήνωμα.
Τέλος σε αυτό το Αντιμοίρι του αγίου Γερασίμου, νοιώσαμε ευλογία θεού και κατάνυξη ψυχής για τους αγίου μας, τον Άγιο Γεράσιμο και τον Άγιο Δημήτριο και για την ταπεινή και συγχρόνως μεγαλόπρεπη χειροτονία εις διάκονον του π. Νεκταρίου Καβίδα. Είθε οι άγιοι να είναι οδοδείκτες γι’ αυτόν σε δρόμο Θεού, ταπείνωσης και  καθαρής εν Χριστώ ομολογία. 

Tὰ ἐλαφρὰ ἁμαρτήματα. Ἁγ. Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου.

 Γιὰ τὰ ἐλαφρὰ ἁμαρτήματα

                                                   Ἅγιος Νικόδημος Ἁγιορείτης

Ο ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης στὸ πνευματικότατο βιβλίο του Πνευματικὰ Γυμνάσματα (Μελέτη ΙΔ΄) ἀναπτύσσει μὲ πολλὰ ἐπιχειρήματα πόσο μεγάλη ζημιὰ προξενοῦν τὰ λεγόμενα ἐλαφρὰ ἢ μικρὰ ἢ συγγνωστὰ ἁμαρτήματα. Δυστυχῶς πολλοὶ ἄνθρωποι, ἐπισημαίνει ὁ Ἅγιος, μὲ ἐλαφρὰ συνείδηση δικαιολογοῦν πολλὲς παρεκκλίσεις τους ἀπὸ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, λέγοντας, δὲν εἶναι τίποτε ποὺ εἶπα ἕνα μικρὸ ψεματάκι, δὲν εἶναι τίποτε…, ποὺ ἀστειεύθηκα, ποὺ κάπνισα, ποὺ θύμωσα, ποὺ εἶπα πειρακτικοὺς λόγους εἰς βάρος τοῦ ἀδελφοῦ μου, ποὺ ἔφαγα περισσότερο ἀπ’ ὅσο χρειαζόταν καὶ παραγέμισα τὸ στομάχι μου.
Ἡ Ἁγία Γραφὴ μᾶς βεβαιώνει ρητῶς ὅτι καὶ γιὰ τοὺς ἀργοὺς λόγους θὰ δώσουμε λόγο στὸ Θεό (βλ. Ματθ. ιβ΄ 36)· καὶ γιὰ τὴν ἐμπεπλησμένη γαστέρα καὶ γιὰ τοὺς γέλωτες θὰ δώσουμε λόγο στὸ Θεό (βλ. Λουκ. ς΄ 25).Ἂν ποῦμε λόγου ψέματα, μεγάλα, ἁμαρτάνουμε ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ.

ΧΕΙΡΟΤΟΝΗΤΗΡΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΙΕΡΟΔΙΑΚΟΝΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΚΑΒΙΔΑ‏

Σεβασμιώτατε, πάτερ και Δέσποτα,

Πανοσιολογιώτατε  Καθηγούμενε,

Τίμιον  Πρεσβυτέριον,

Οσιολογιωτάτη Καθηγουμένη,

Εντιμότατοι άρχοντες της τοπικής κοινωνίας,

Εκλεκτή και συνεκλεκτή σύναξη των πιστών.

«Ἡ Θεία Χάρις, ἡ πάντοτε τά ἀσθενῆ
θεραπεύουσα καί τά ἐλλείποντα αναπληροῦσα»

Δέος βαθύ με συνέχει και ιερός φόβος με διακατέχει.

Διότι, σε ολίγο, δια της επικλήσεως του Παναγίου και Τελεταρχικού Πνεύματος και δια των τετιμημένων χειρών σας, Σεβασμιώτατε Πάτερ και Δέσποτα, θα λάβω  τη χάρη του Θεού και θα αξιώθώ να εισέλθω «εις το ενδότερον του καταπετάσματος, όπου οι Άγγελοι παρακύψαι ου δύνανται», και θα καταστώ διάκονος της του Χριστού Εκκλησίας.

Το μυστήριο τούτο, το οποίο πηγάζει από το πρόσωπο του μοναδικού Αρχιερέα Χριστού και παραδόθηκε στην Εκκλησία την ημέρα της Πεντηκοστής,

έρχεται να βρει την εφαρμογή του και στη δική μου ταπεινότητα.

Αν στη Π.Δ. ο Θεός εντέλλεται στο Μωϋσή, που έτρεχε προς τη φλεγομένη αλλά μη κατακαιομένη βάτο, να αφαιρέσει τα σανδάλιά του, γιατί πλησιάζει σε τόπο άγιο.

Και αν ο Πατριάρχης Ιακώβ, μετά το όνειρο της ουράνιας κλίμακας, αναφωνούσε «ως φοβερός ο τόπος ούτος»,

πόσο μάλλον αγιότερος και φοβερότερος είναι ο τόπος της Αγίας Τράπεζας,

πάνω στην οποία θύεται και από την οποία προσφέρεται           ο αμνός και Λόγος του Θεού, υπέρ της του κόσμου ζωής και σωτηρίας.

ΤΙ ΑΠΑΝΤΑ Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Ο ΣΙΝΑΐΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΞΙΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ;

Απόκρισις περί αναξίων αρχόντων.[1]

TOY EN ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ

Ερώτησις: Ο Απόστολος Παύλος λέει ότι οι εξουσίες του κόσμου έχουν ταχθή από τον Θεό[2]. Πρέπει λοιπόν να δεχθούμε ότι κάθε άρχοντας ή βασιλεύς ή επίσκοπος προχειρίζεται στο αξίωμα αυτό από τον Θεό;

Απόκρισις: Ο Θεός λέει στον Νόμο: «Θα σας δώσω άρχοντας σύμφωνα με τις καρδιές σας»[3].

Είναι λοιπόν φανερό ότι οι μεν άρχοντες και οι βασιλείς πού είναι άξιοι αυτής της τιμής προχειρίζονται στο αξίωμα αυτό από τον Θεό. Οι άλλοι πάλι πού είναι ανάξιοι προχειρίζονται κατά παραχώρησιν ή και βούλησιν του Θεού σε ανάξιο λαό εξ αιτίας αυτής ακριβώς της αναξιότητός των. Και άκουσε σχετικά μερικές διηγήσεις.

ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΝΕΣ: ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΤΙΣ ΑΠΟΦΕΥΓΟΥΜΕ;

«Εγώ είμαι πολύ θρήσκος άνθρωπος. Να φανταστείτε ότι ποτέ δεν αρχίζω κάποια εργασία ημέρα Τρίτη» Η άγνοια και η σύγχυση είναι προφανής.

Προσπαθήσαμε να μαζέψουμε υλικό για διάφορες δεισιδαιμονίες και προλήψεις που ταλαιπωρούν τον άνθρωπο, αλλά διαπιστώσαμε ότι είναι τόσες πολλές που είναι αδύνατον να αναφερθούν όλες εδώ.

Οι κάθε είδους προλήψεις και δεισιδαιμονίες, τα όποια είδωλα, είναι εντελώς ασυμβίβαστα και αντίθετα με την χριστιανική πίστη και συνάμα προσβάλουν την ελευθερία του ανθρώπου. Η βαθύτερη αιτία των προλήψεων είναι η έλλειψη πίστης και εμπιστοσύνης στον αληθινό Θεό. 

Κι εδώ συμβαίνει το παράδοξο: Ο άνθρωπος την πίστη στον Θεό την θεωρεί «οπισθοδρόμηση» Την εμπιστοσύνη στην πάνσοφη πρόνοια Του την περιφρονεί. Και από την άλλη υποδουλώνεται σε πράγματα άλογα και γελοία, σε πέταλα και κρεμμύδια, σε κατακάθια του καφέ και σε τραπουλόχαρτα!!!

Είναι ποτέ δυνατόν, τα κατακάθια του καφέ στο φλιτζάνι να απεικονίσουν το μέλλον;

Είναι ποτέ δυνατόν, οι κινήσεις των άστρων να προσδιορίζουν την ζωή μας;

π.Λεμεσού Αθανάσιος - Ψυχικές και σωματικές αμαρτίες

ΕΣΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΔΕΝ ΑΚΟΥΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΤΗΝ ΑΚΟΥΣΕΙ Ο ΘΕΟΣ;

Πολλοί μπαίνουν στην εκκλησία, λένε διάφορες προσευχές και βγαίνουν. Βγαίνουν, χωρίς να γνωρίζουν τι είπαν. Τα χείλη τους κινούνται, αλλά τ’ αυτιά τους δεν ακούνε.

Εσύ ο ίδιος δεν ακούς την προσευχή σου, και θέλεις να την ακούσει ο Θεός;

“Γονάτισα”, λες. Γονάτισες, αλλά, ενώ το σώμα σου ήταν μέσα, ο νους σου πετούσε έξω. Με το στόμα έλεγες την προσευχή και με τη σκέψη λογάριαζες τόκους, έκανες συμβόλαια, πουλούσες εμπορεύματα, αγόραζες κτήματα, συναντούσες τους φίλους σου. Γιατί ο διάβολος, που είναι πονηρός και γνωρίζει ότι στον καιρό της προσευχής μεγάλα πράγματα κατορθώνουμε, τότε ακριβώς έρχεται και σπέρνει λογισμούς μέσα μας. Να, πολλές φορές είμαστε ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, και τίποτα δεν συλλογιζόμαστε· πάμε στην εκκλησία για να προσευχηθούμε, και τότε χίλιες σκέψεις περνούν από το νου μας.Έτσι χάνουμε τους καρπούς της προσευχής, φεύγοντας από το ναό με άδεια χέρια. Το ίδιο, βέβαια, γίνεται και όταν προσευχόμαστε στο σπίτι μας ή οπουδήποτε αλλού.